Zakat Profesi Dalam Pandangan Islam

Abstract

Kata zakat sering kali kita jumpai dalam Al-Qur’an berdampingan dengan  kata  shalat.  Para  ulama  menyakini  zakat  tidak  kalah pentingnya  daripada  shalat.  Sebahagian  ulama  dan  cendikiawan Islam  mengatakan  peran  zakat  adalah  untuk  menggerakkan perekonomian  umat  agar  mampu  menjaga  keimanan  kepada Allah SWT. Oleh karena itu zakat termasuk salah satu dari rukun Islam. Secara umum, zakat terbagi dua bentuk, yaitu zakat harta (mal)  dan  zakat  badan  (fithrah).  Perkembangan  dunia  dengan segala  probematikanya  menyebabkan  semakin  komplek  pula permasalahan  umat.  Zakat  profesi  adalah  salah  satu  zakat  yang muncul kebelakangan dan membutuhkan jawaban hukum. Zakat profesi  merupakan  salah  satu  kasus  baru  dalam  fiqh  (hukum Islam). Al-Qur`an dan Sunnah tidak memuat aturan hukum yang tegas  mengenai  zakat  profesi  ini.  Begitu  juga  ulama  mujtahid seperti  Abu  Hanifah,  imam  Malik,  Imam  Syafi’i,  dan  Imam Ahmad ibn Hanbal tidak pula memuat dalam kitab-kitab mereka secara  tegas  dan  eksplisit  mengenai  zakat  profesi  ini.  Hal  ini mungkin saja disebabkan oleh terbatasnya jenis-jenis usaha atau pekerjaan masyarakat pada masa Nabi dan imam mujtahid. Tidak munculnya  berbagai  jenis  pekerjaan  dan  jasa  atau  yang  disebut dengan profesi ini pada masa Nabi dan imam-imam mujtahid masa lalu, menjadikan zakat profesi tidak begitu dikenal dalam Sunnah dan kitab-kitab fiqh klasik. Oleh karena itu wajar apabila sekarang terjadi kontroversi dan perbedaan pendapat ulama di sekitar zakat profesi  ini.  Ada  ulama  yang  mewajibkannya,  ada  ulama  yang tidak mewajibkannya, dan ada pula ulama yang menengahi silang pendapat  tersebut.  Dari  berbagai  data  yang  menjelaskan  tentang zakat menunjukkan bahwa ada sebagian profesi yang dikenakan zakat dengan berbagai persyaratannya, dan ada pula profesi yang tidak dikenakan zakat.